提到天门山，恐怕大家第一想到的便是李白“天门中断楚江开，碧水东流至此回”的诗句，但其中所描述的天门山却非我这次抵达的这座天门山——实际上，以我的粗陋见闻，在中华境内，唤作天门山的地方至少有七处之多：除李白《望天门山》一诗中提到的安徽芜湖天门山，尚有湖南张家界天门山、福建永泰天门山、北京密云天门山、大连庄河天门山、广西资源天门山，再有便是江西鹰潭的天门山了。
江西鹰潭天门山，系龙虎山地质公园的一部分，海拔1700余米，属晚侏罗纪火山岩地貌，传为道教创始人东汉张道陵功成升仙之处。
到天门山尚无常线公交，我事先联络了在山下开农家乐的熊老板，约好这日早晨到上清镇来接我们。
熊老板依约而来，车行约五、六公里，经几个村庄，便到了熊家村。
熊家村不大，多数民舍都是简单朴素的姿态，偶尔有几间，其建筑风格竟恍惚还保留着汉唐遗风，低调地炫耀着这里的古老。然而，那些土墙、杂草、泛着陈味的木门、掉落的雕花梁饰，却都纷纷向我传递荒废和凋零的信息。好在还有门上被晒白了的春联、屋前摞得高高的柴垛，和场院里放着的农具：这是生活进行时的符号，我便知那木门里头必定还是有人的：只要有人，生活便会继续，那么有些东西还有机会千秋万代地流传下去。
走出参天古樟的树荫，我沿着铺设整齐的石径，穿过熊家村，见一竹林：正值春季，漫山遍野的毛竹，还有遍地生发的竹笋，令人慨叹自然变化的法则如此精准，时令的交替这样有迹可循，大道虽大，却能反映在一切事物之上，即便观察小小一株，亦能有所见！
过竹林，有一小亭，穿过小亭便是一片茶园，不知是谁家的地盘。清明将近，茶园内竞生鲜绿，阳光下满坡葱荣，沾了雨水和露珠的叶片格外茁壮油亮——我忽然想，这个时节，是世上所有的茶园都有这样的情景了吧？！寰宇之内，千万亿茶芽同时生发，自然规律的作用，实在令人感叹敬畏。
顺茶园小径往前，见路中一左一右，有两石相峙，如开天门之口，名曰龙门石。过龙门石便是一桥，桥之左右，乃一瀑布的上下游：一侧湍湍，飞流急下，一侧潺潺，穿石缓去。
过桥依山坡蜿蜒而上，每隔约三五十步便有瀑布溪涧：或激越豪迈，有直下龙潭白沫如霜者；或婉转泠泠，有细流涓涓水清如碧者。因开发日浅，多数山石瀑布尚未取名，只凭你去看、去感知，倒似乎更合于原始天真之意。
前一日这里刚下了一场大雨，此刻雨后新晴，空气里还残留着明显的湿意，山石的颜色深浓，随路探出头来的竹笋们也显得生机盎然。游客很少，天地间便显得甚是清静，耳根清静了，思维便活跃起来，我便又想起茶圣陆羽来：他跋涉各地寻茶辨水，顾渚、安吉这些地方便因他而名，而天门山地处“中国绿三角”（长三角地区盛产绿茶的三个相邻省份，即浙江、安徽、江西），同样是有山有水、有竹有茶，却少了这等幸运，不曾遇到陆羽，未得见诸《茶经》。然而自古福祸相依：名扬天下的副作用是被污染、日久便面目全非；籍籍无名的好处是可以更长久地保持本真。福兮祸兮，又有谁能断言呢？！
如此且思且想且行且拍，至亂石堆磊人迹难通之处终。
午时已过，觉腹中饥饿，便下山入村，还回到熊老板家，点了饭菜裹腹。热情的熊家大嫂拿出茶叶罐和开水，为我们沏了两杯茶。我随口问她家中是否也种了茶。她答说是，便在对面山坡之上，传统的绿茶品种和新的白茶品种，计有十几亩之多。此地经济相对落后，村中少壮多外出打工，她家兄弟姊妹也都在各地谋求生计，只她与丈夫陪着老人在村中过活，如今做起农家乐，日渐忙碌起来，对茶园的照料便少了。自三月上茶芽生发，便可陆续采摘，前几日下雨，田中留了许多茶叶待采，若再耽误，茶便老了。
熊大嫂说着，便有些着急的样子。我料她心在茶园，只是碍于敬客之道，不便舍我们离去。遂提议去看看她家茶园，顺便帮她一起采茶。她大喜，速速拿了茶篓子，朝前带路。走捷径穿越村舍，经过一桥一瀑，顺山间窄道上了一层田垄，眼前豁然开朗：大片的茶园，在午后璀璨的阳光下泛着翠绿的光芒，满园生气，青葱之意煞是撩人。
熊大嫂绑了茶篓子在身上，二话不说采摘起来，我们也依样画葫芦，选枝头最为鲜嫩的一芽一叶掐下，小心翼翼投入篓中。
初时，我们还与熊大嫂闲聊，之后便专注于采茶，不再说话——山中无人，只有我们的呼吸声和茶芽从枝头被掐下的微微的咔哒声……倏忽过了两个小时，抬头见艳阳偏西，熊大嫂仍专心采摘，我们惦记着家中那两杯茶，便舍了她先行回来。又自行泡了两杯新鲜的，坐在院子里慢慢喝着。
熊老板据说是出门找朋友喝酒去了，只老奶奶坐在院子里心不在焉地清理着魔芋。毛竹和樟树散发出的气息，格外清新，在三月的天里，甚或令人稍觉寒凉。狗儿半梦半醒地躺在地上，鸡则百无聊赖地散步——院子里很安静，这种宁静透着些许难以言传的寂寞。也许，正因为这种寂寞，能给人机会回归自性，听自己内心的声音——东方哲学经常讲到静坐，静坐的功用之一便是清理我们内心的垃圾。此刻，就在一个农家院里，我静静地呆着，除了喝茶，什么也不做！
世界仿佛忽然变得很清澈：远处有山，黛色迷离；门前有水，淙淙潺潺；不远不近处，还有茶园……
至黄昏时分，熊老板安排了车送我们离开。当车驶过整齐的小石子路，路旁的田园飞向身后，我又转头看一眼这熊家村，和这村子倚靠着的天门山，又生出疑惑：那张天师在上清镇分明有个偌大的天师府邸修真道场，为何要不辞辛劳跑到这天门山中修炼？莫非，他也经不住世人的拜谒求乞和弟子的请教烦扰？
故事和传说。总是会随着时间的流逝变得模糊，难求究竟，我揣测，大约是因为事务性的往来太过挠人，修行，到底还是要真清净的。道家讲求取法自然，于这山水间，清净自省，把自己看成是一块山石、一注清泉、一支竹笋、一片茶叶，可能有助于达成天人合一之境吧。
然而，在张道陵飞天而去的那一刻，又是怎样的玄机点去了他作为凡人的最后一点昏寐，催生其化境的呢？
想起卢仝曾言，饮茶是不可过七碗的，否则便要“两腋习习清风生”——莫非，这茶，便是张天师的秘密？
何须魏帝一丸药，但尽卢仝七碗茶！
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