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煎茶道中兴之祖高游外

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  高游外(1675年-1763年),雅号卖茶翁。乃是“煎茶道中兴之祖”。他在江户中期,不谋求权力、财产,而只追求修行禅道的人物。

  他十一岁时皈依佛门从师于化霖道龙和尚。1701年,随清人学习茶道。二十二岁大病之后,便远游诸国修行。游学数十载后,又重返化霖和尚处。化霖和尚过世之后,也就是他五十七岁那年,带了一套茶具由佐贺到京都。到了京都之后,他便在岚山、鸭川、相国寺一带设通仙亭,煎茶而卖。在茶亭前的竹筒上写着,“饮茶之钱随君意,只饮不付也可以,只是世上没此事”。据说,翁的目的是想通过卖茶修行。翁的这种行为很快便在京都流传开了。他每日身披袈裟,手提茶具,出现于京都街头小巷,故又被称作“卖茶翁”,一时成为名僧。他的行为对当时文人墨客的影响很大。象芜村(注1)、伊藤若冲(注2)、池大雅(注3)等人均是通仙亭的常客。这些文人墨客并非崇拜翁的袈裟,而是他的人生哲学。也正是翁的人生哲学激发了他们的创作热情。翁八十一岁为止一直以卖茶为生。

  此后翁便把陪伴他二十多年的茶具箱焚烧了。翁在焚烧之前,翁对心爱的茶具箱说:“茶具箱啊!茶具箱!不论是春夏,还是秋冬,你都陪伴着翁,托你的福翁才活到现在,可是,翁现在人老了不中用了。与其说在翁死后你落入俗人手中,还不如由翁来为你火葬。你就是烧成了灰,也一定会犹如青山,巍然耸立于白云间的”。正是他的这种精神,对当时象青木大米(注4)等的茶人、画家、诗人产生了巨大的影响,他也奠定了现代煎茶的基础。

  ※1 芜村:1716-1783

  江户中期的诗人、作家、画家。他在江户边学俳谐,边学文人画。1751年到上洛后,更专注文人画的研究。晚年时他画的南画和俳画,充满了自然情调与池大雅齐名,成为日本文人画的代表画家。他崇尚芭蕉,为蕉风的复兴而努力,也是天明俳谐的奠基者。

  ※2 伊藤若冲

  江户中期狩野派画家,名汝钧,号斗庵。生于京都。他临摹中国宋、元、明名家之画。其中光琳装饰画对他的影响最大。他在博采名家之长的基础上创出了自己独特的风格。他也是一名写实派画家,他擅长画动植物,其中画鸡乃最为得意。

  ※3 池大雅(1723-1776)

  江户时期的南画家。号大雅堂。他临摹中国的南宋宗画和琳派画家的作品。他采用了日本传统的画法,也采纳了西洋画法,画风自由而奔放,是一位个性派画家。

  ※4 青木大米

  江户末期的陶器家和南画家,京都人。受江户文人木村蒹葭堂的影响,他不但是名陶器作家,而且还亲自在粟田开窑制陶。他对青磁、蜡染、煎茶器具也十分精通。

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