明清时,茶由煎点改为瀹饮。这种变化首先是从茶品的改变开始的。明洪武二十四年(1391),朱元璋下诏:q建宁岁贡上供茶,听茶户采进,有司勿与。敕天下产茶去处,岁贡皆有定额。而建宁茶品为上,其进者必碾而揉之啬压以银板,大小龙团。上以重劳民力,罢造龙团,惟采茶芽以进。其品有四:曰探春、先春、次春、紫笋。一诏令废除岁贡的龙团饼茶,让各地改制叶茶,以减轻茶农铷造龙团的繁重负担。龙函饼茶改为叶茶,品饮的方式也逐渐随之改变o薯茶加香物,捣为细饼,已失真昧;宋时又有宫中绣茶之制,尤为水厄中么一厄。今人惟取初萌之精考,汲泉置鼎,一瀹便啜,遂开千古茗饮之宗。(沈德符《方历野获编》)清宋俞樾也说:d按此则今人瀹茗之法,自明初始矣。打(《茶香室续钞》)其实,早在唐宋喇期,蒲饮法就已存在。唐朝时已经有散茶,只不过因茶叶加工、贮藏、保存的方法不尽完备,社会上的饮荼方式以煎茶为主。南宋及元朝,_重散咯饼”的趋势也已出现,这种趋势发展到明朝,才会演变为朱元璋下诏废进饼茶,‘惟令采芽茶以进斗的局面。虽然有lt诏令,但在明初煎点仍是主流,瀹饮多在宫中进行。明末清初,瀹饮法取代煎点法,成为品饮的主要式o
瀹饮法因用叶茶简化了点荣的许多程序,如炙茶碾茶过罗等步骤,煎水成为瀹饮的重要一环。珥先以上等泉水涤烹器,务鲜务洁。次以热水涤茶叶,水不可太液,液则一涤无余味矣o以竹著恶化茶于涤器中,反复涤荡,去尘土黄旰老梗净,以手搦千置涤器内盖定,少刻开视,色青香烈,急取沸水泼之。夏则先贮水而后入茶,冬则先贮茶而后入水。”至于茶具也有很大变化,出现了茶壶。#茶壶,窑器为上,锡器次之。茶杯汝官哥定、如未可多得,则适意者为佳耳。或问茶壶毕竟宜大宴小宁茶壶以小为贵o每一客,壶一把,任其自酌自饮,方为得趣一04壶小则香不涣散,味不耽搁。况茶中香味,不先不后,只有一时。太早则未足,太迟则已过。”(明冯可宾《抖荣笺》)泡茶前要涤品、涤茶,还要用小壶冲泡,这样茶中香味才能一饮而尽,茶中的理趣可以融会贯通,如何把握可以随自己的喜好取舍,不似煎茶与点茶那样,要循规蹈矩,一板一眼地严格按程序进行o瀹饮法更能充分发挥人的主观作用,更具情趣o正如文震亨所赞:瀹饮法尊简便异常,天趣悉备,可谓尽茶之真味矣坤。(《长物志》)
瀹饮法多适合清饮,有利于品尝茶之真香、真味,使饮茶豆具自然美o瀹饮法刺激了中国陶器业的发展,特别是紫砂壶的繁荣。煎点菜所用的盏、碗不适用于散茶的漓舰,相应地出现了茶壶,既使是茶碗也由黑色变为淡雅的白瓷和青花瓷,所谓:“素瓷传静夜,芳气满庭轩。打由此,宜张的紫砂具和景德镇的瓷器大为发展,将中国的陶与瓷向前推进了一大步。瀹饮法还促进了中国茶叶的发展,茶的品种不断增多,明代以炒青绿茶为主,兼有烘青、蒸青,清代出现了红茶、乌龙茶等,中国茶叶最终发展出绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶、黑茶等茶类上千个品种,丰富了中国茶文化的内涵,也丰富了品茗艺术的内容。明清以来,瀹饮法一直处于品饮的主导地位,并形成了至今沿用的中国品茶艺术风格。尝茶闻香、观色、品味,是为品饮中国茶的四步曲。中国茶品的丰富、茶具器型的丰富、品饮方式的丰富,构成了与日本茶道、韩国茶礼不同的表现形式。
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