西藏产茶,而且产上好绿茶,尊称“圣茶”。
西藏圣茶有三种, “白老鹰”、 “红老鹰”、 “珠峰圣茶”,它们的产地、茶种、香气均不同。 “白老鹰”约是海拔三、四干公尺的茶, “红老鹰”约是四干多公尺的茶, “珠峰圣茶”约是2250公尺的茶,均被视为“奇茶”。这些茶都产在西藏,有的也产在川藏邻接地区。
西藏的圣茶,有独特的气质、韵昧,三种圣茶每一种都是独一无二的,无法取代。
“老鹰”一词,在藏人心中是“圣人”、 “国王”的代称。 “圣茶”产量少而珍贵,向来被当作贡品,过去只有圣人、皇帝才喝得到。这些茶在唐朝时候就已经存在,但茶书并无记载,包括西藏人士大都不知道有这种茶。在此仅介绍“珠峰圣茶”。
“珠峰圣茶”产在西藏易贡湖畔,海拔2250公尺,茶园后可以很清楚看到珠穆朗玛峰的山形。湖在两座大山的山谷间,海拔高,山谷深,山林的灵气在谷间湖畔似漩涡般盘旋,积聚其中,不易泄出。 “圣茶”是绿茶,几片绿茶叶子,能蕴育那么大的能量,其故在此。
这茶带有冰雪山灵气,喝下去后,全身的气聚在胸口,会有像雪山高原上吸不到氧气的感觉。此茶不宜空腹品饮,尤其是体寒者。
喝高山茶,可以治高山病。譬如,游客到秘鲁马雅文化的高地遗址,应先喝它的高山茶,再睡几个钟头,就适应了。
1.茶香兰香又具玫瑰花香。
茶水虽属绿茶,却已有化境。
茶性微涩立即生津,回甘性强,身体燥热时饮之尤佳,立入清凉之地。(邱)
2.茶汤温润,却有着不同凡响的浓郁而强烈的茶韵。茶味持续而长久。(刘)
3.如虎添翼,气遍全身。要打十趟拳,喝这种茶一口气可以完成。它足茶里面的高人。
房子愈来愈发亮,好像进入大卖场一样。 (萧)
4.香味最香,是今日茶品中最好入口的,并无明显的气往上冲的感觉。
第二杯,味浓厚,回甘,并无强烈气场存在。只感头顶空荡。
第三杯时,有吸高氧、肺活量大增的感觉,后劲很强,感到茫茫地,有如处于睡梦之中一般。背后右方有穴道打通之感,甚为奇特,因为身体并未运动。
第四杯,喝茶竟然能有如共修一般,实为有趣。(潘)
5.入口香甜,热流由上腹涌上,然后沉下,直下脚底。
第二杯,兰香强烈,有甜味,茶气行经背脊而上。
第三杯,清香,气淡。
第四杯,出汗,身在清凉地,但觉体力旺盛,身体感觉和谐,还原到平静,易入梦。(许)
6.“达摩兰”香,浓郁而生津持久。回甘生津。
顺畅润喉,气强劲,比“红老鹰”微细。
闭目静坐,如在圣山,有和谐祥和之感。
灵气非常高,每次喝“珠峰圣茶”的时候,它都带我去那里。眼前一片气光,散发出金碧辉煌光芒,好像每一个人都散发一种金光的感觉。 (谢)
了.气饱,劲足,味重,香奇。似九品莲花香。
杯温时,香更显。这茶比红、白老鹰都更微细、洁净、富有灵气。
冰火同源!阴、阳两性兼具,热烈与寒凉并存,奇茶。
“珠峰圣茶”的气、味、品、性应居绿茶之首,无以复加。饮止矣!套用“季札观乐”的话:饮止矣!若有他绿,吾不敢饮。
圣洁,提升,幸福,感恩。 (阮)
8.有茶友从美国寄来一诗,颂美“珠峰圣茶”:
家佳人间第一山 脚踏冰雪手摸天
朝送月归迎日出 暮饮清风伴雪莲
随意彩虹当空舞 飘洒芳香满坤乾
凡尘四月春光美 乘风挟云会佛仙 ~周英雄2003. 05.
9 “珠峰圣茶”阴阳平均,阴阳都存在。原本高山冰雪灵气属阴性,但圣山大气灵气中又有纯阳之气,两种力量都存在,不凡在此。在喝过高档普洱茶后,再喝“珠峰圣茶”,更可察知它的威力和奥妙。喝了“万鸿记”后全身发热,此时冲泡“珠峰”,但觉异香袭人,灵气逼人,一杯下腹,原本全身发热的,却立转清凉地。新茶竞能达到化境,以前从未经验过。
为何是圣茶?因为不会被拉下来,无论前面喝的是多么高档的茶。
这圣茶,练武者喝了觉得全身发热,但表层冰凉。修行者,更高的境界可能完全无感觉。
不过几片叶子,十几个人喝,竟能都喝到气脉畅通,自是不凡。
又如:在品过“五行茶3号” (二种老普洱,至阴配至阳)后,再加泡一壶“珠峰圣茶”,就会很明显了解刚才喝的茶是什么茶。
“五行茶3号”已是搭配奇特,但接续再喝“珠峰圣茶”,更是奥妙。这次五杯之内闻到的香,完全不同。不吞而化入,全身轻松无压力,进入清凉地。频率变细,整个转换。至刚可以至柔去消,水至柔也至刚。这“珠峰”把五行力量还原过来,和谐了。整个身体.只有和谐、幸福、快乐的感觉。
这茶有冰雪灵气,如在野外高山流水旁冲饮,更棒。
喝这茶,皮肤会变细,细细的,看起来那么年轻,简直不可思议。
喝了“珠峰”后,其它绿茶不想喝。 “太平”、 “狮峰”单独喝可以,跟“珠峰”一同喝,一比就比下去了。海拔不同、振动力没那么微细。好像天灵盖整个掀开来的样子。
但最高境界是没感觉,一闻茶,都觉清凉,都通,都走过了。
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