近几年来，收藏、玩赏、使用宜兴紫砂茶壶的人越来越多。紫砂壶不仅具有泡茶味道特别好的优点，更重要的还在于它有一定的艺术品位。紫砂壶的制作，是以独特的传统制壶技艺为基础的，它的技术水平档次拉得特别开。同样可以用作泡茶的壶，几块钱可以买一把，几十元的也可以买一把，几十万元的也可以买一把，但其等级不同，从而形成不同的消费层次。 目前的紫砂壶有以下同个层次： （1）高雅的陶艺层次，神形兼备，久玩不厌，越用越有通灵之感。 （2）形体完整，根据各家作品仿制的艺术品，和绘画中的临摹品一样，有的艺术价值也极高，应属高档次商品。 （3）由各地风习需要而生产的日常生活用品。 （4）以坑骗为目的的粗制滥造之品，有的甚至用树脂掺泥不经烧制。 要进行鉴赏和辨认真伪，必须具备一定的理性认识、文化素养、审美观感。平时在鉴赏中积累经验进行细致观察，从而去认识觉察到某一名家之作，在某一方面，某些独具一格的“惟一”之处，这就是说必须掌握神、形、气、态的综合面貌。 名家的作品历来成为好古者及壶迷们追逐的目标，因此，历代都有仿制的赝品，这并不奇怪。鉴定真伪要依靠丰富的专业知识和经验，大致可以从以下几个方面来进行判断。 （1）工艺手法：紫砂陶人的工艺手法即使是出于同一师传也会有不同的风格。如线条的粗细曲直、轮廓的方圆锐钝。 （2）泥料胎土：色相、颗粒度及光泽肌理，不同年代有不同的工艺特点，其胎土也采自不同的矿脉。如古代的泥色黄，就是不懂得掺氧化铁粉所致。清后期的“天青泥”也与历代泥料不同，当时的泥砂粒粗，可用竹刀、木质印章刻镌。 （3）气质神韵：这是最重要的鉴别标准。凡名家之作，由于独具高超的艺术素养和熟练的制作技巧，以及对泥料性能的深入了解和窑温气氛的把握，其佳作自有一股不可模仿的神韵和灵气。 （4）造型风格：各个时代对美的感受和形式要求都有特定的标准。造型风格，整体的比例，嘴、把、的钮间的配制存在着微妙的差异。 （5）印章款识：制作假的印章或款识，历来都是作假者最拿手的好戏，特别是利用现代科技手段更是可以乱真。因此，不要只凭印章决定真伪。 （6）书画的神韵、刀法的熟练程度，此点是作伪者难以仿制的。 （7）时代特征：古代的壶，在泥料研磨及配制上都属初期阶段，采矿又接近地表，因此其壶泥都有粗糙及色泽偏淡的特征。
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