茶文化阅读9月9日赏:同时道家的圣人,老庄的落脚点有些不同。老子的学说立足对大道的体验,侧重治国之道和君王的警策,而庄子的学说立足人本的价值,侧重于人生的审美与超越。
两者相比老子玄重而庄子飘逸,老子深远而庄子通达。但细究下来,则庄子关于人生逍遥超脱的说法,几乎就是对老子损益之道的活用,朱权既然在《茶谱》中特别指出这两种境界作为修养之道的入门,我们就不能不围绕着这两大思想来深入体会他的茶道。朱权又说“游心于茶社”,可见他绝没有迂腐到如一些茶人硬要在茶具中求道、在礼仪中求道、在煎汤中求道、在茶味中求道、甚而至于,硬要把茶道活生生的从“茶道”中给学术出来。
茶终究是“物”,玩赏之中,可以寄托对道的体悟。这一点,朱权的态度是明确的。茶道之道,并非是蕴含在茶这种物质中的到,而是在这茶事之中,折射出吃茶汉孑然独立的品格,“独与天地精神相往来”的逍遥意境,以及以茶为媒、以水为师、长养盎然生机的工夫修养。
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