爱喝茶的人都知道陆羽被国人封为茶圣，他的过往经历也是丰富多彩，下面让我们来一窥这位茶仙的人生历程吧。
陆羽并不出自名门望族，相反，他的一生过得十分坎坷，但是他具备一般人所难得有的坚强的毅力，顽强的好学精神，执著的求知欲望，奋斗一生，终于成为了我国历史上乃至世界历史上绝无仅有的茶事专家。他本是一个弃儿，连自己的名字都没有，家人把他抛弃在一处堤岸上。后来他被龙盖寺的和尚智积禅师捡到，才活下命来。据说，智积和尚见到这个幼小的弃儿时，听到有大雁叫的声音，走近一看，有三只大雁用羽翼覆盖着这个婴儿，就把他收养下来。后来人们为了纪念陆羽，把这个捡拾幼小陆羽的关口堤岸，叫作“雁叫关”，明朝时还专门有人专立牌坊一座，大书“雁叫关”三字。这是唐朝玄宗开元二十一年的事。这一年，为公元733年。从此，这一年便成为这位茶事专家的诞生之年。
陆羽被遗弃的地方，为当时的竟陵西湖之滨。竟陵即今天湖北天门市，所以陆羽也就历来称为湖北天门人氏。智积和尚身为僧人，不便自己抚养，便把小陆羽寄养在一个名称李儒公的百姓之家。李儒公原籍湖州，已生有一女名曰季兰。因为陆羽脸上天生有毛病，李儒公便随便给他起个“季疵”的名字，疵就是毛病的意思。季疵和季兰自小一起长大，两小无猜，青梅竹马，很有感情。这个李季兰，就是后来在唐代颇有些名气的女诗人李冶。后来，到陆羽七八岁上，李儒公一家迁回原籍，季疵只好又回到和尚庙里，随智积作杂务工。智积一心想让季疵成为僧人，继承他的佛家事业，但季疵就是没有兴趣，一门心思酷爱儒家经典，古书上说他“执儒典不屈”，因此遭到智积的不时斥骂，并派给他种种重活贱务，还经常遭到鞭打，受尽屈辱折磨。这样，过到十一二岁时，实在忍受不了，生活迫使他逃离山寺，投奔了一个杂耍戏班，而且改名换姓，自己从儒家经典《周易》上卜了一卦，卦辞有“鸿渐于陆，其羽可用为仪”的句子，便自称姓陆名羽，字鸿渐。从此陆羽、陆鸿渐就成为他的大名了。《周易》上这句话也是有讲究的，本意为“鸿雁落到陆地上，其羽毛可以用来做舞具”。这段话正合陆羽幼年被大雁覆身的传说，以及他在戏班子里从事歌舞的经历。陆羽在戏班里继续刻苦学习，很有成绩，小小年纪竟能写成《谑谈》三篇，估计为相声或笑话一类的创作。
上天不负有心人。终于有一天陆羽被竟陵太守李齐物所看中，把他保送到当地名师火门山学馆的邹夫子门下为徒。在那里他受到专门的儒家和诗文教育，深造三五年，终于成为一位出色的学问和诗文大家。至今，在湖北江汉平原北缘，尚存有“火门山陆羽读书处”，供游人凭吊。唐玄宗天宝后期，陆羽曾被人邀请，到过首都长安。正遇安史之乱，他随南徙流民过江，流落到浙江，辗转来到湖州，寻找他幼年的恩人李儒公，不幸儒公已经亡故，剩下孤女李季兰孑然一身，也遁入空门，寄居寺院。两人在患难中相见，不免痛哭一场，李季兰有诗纪念这次会见说：“昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。”可见当时凄苦之状。
此后，陆羽生活在湖州共约三十余年，最后在唐德宗贞元末年(805)，陆羽病故，享年七十二岁。
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